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  七都太湖渔歌的传承

  口述:徐建奎 记录整顿:张舫澜 陈志强 金云林

  访谈时间:2017年6月29日上午

  访谈地点:吴江区七都镇庙港渔村社区沿湖东路228号徐建奎家

  徐建奎:男,生于1957年1月25日。年轻时随父从事渔业捕捞和水上运输、养殖。现在七都镇庙港社区创办运营美玲鱼具店。他自小由其父徐贵祥(徐金官)传授太湖渔歌,系苏州市吴江区非物质文明遗产项目“七都太湖渔歌”的代表性传承人。

  问:建奎师长教师你好!明天我们特地到庙港来对你停止一次访谈。你所演唱的“七都太湖渔歌”已列入吴江区非遗项目名录,你是这个项目标代表性传承人,请问你是甚么时分出身的?

  答:各位教员好!我出身于1957年1月25日。

  问:请说一下你的文明水平。

  答:因为我从小追随父母打鱼及养殖,还弄水上运输,在水上流散,没有在固定的居处上学,再说那时分家里经济状况不太好,因此,不活期地在几个中央陆续上了二三年小学,只要小学三年级文明水平吧。

  问:请你谈谈你们唱渔歌的状况和太湖渔歌的汗青渊源。

  答:我先来讲说太湖渔歌。我们称为“太湖渔歌”,是一种传统的说法,是很早之前老祖宗一代一代传上去的,渔歌就是我们渔平易近自己所唱的歌。我们七都庙港演唱太湖渔歌的现有五六个班子,大年夜致分为三个艺术派别,一是以奚金官为代表的“山歌派”,二是以“新兴盛社”王根林为代表的“杂曲派”,三是以我们“太湖老兴盛社”我父亲徐贵平和我徐建奎父子为代表的扬歌派。这三个派别各有各的艺术特点,个中唱我们扬歌派的人数最多,影响也比拟大年夜。我们的演唱是与渔平易近的花费、生活和平易近俗崇奉有亲密关系的。我们的班子原称为“太湖兴盛社”,最近几年来,演唱的人数添加,“太湖兴盛社”分红了“太湖老兴盛社”和“新兴盛社”,我们代表的是“太湖兴盛社”的老班子,所以称为“太湖老兴盛社”。

  太湖渔歌从明末传达至今,是渔平易晚世代演唱的,是一种汗青悠长的带有平易近俗崇奉活动的行动演唱艺术,主要传达在七都庙港渔村社区及东太湖流域一带。我们“太湖老兴盛社”(徐家公门)的渔歌相传至今已有近四百年的汗青,是经过家族传承方法口传心传,代代相传。

  问:“徐家公门”是如何构成的?

  答:一是明末清初以来,太湖流域兵患、匪患跋扈狂,为了抵御这类外来威胁,渔平易近多有很多船户抱勾结社的;二是在太湖如许的水域上打鱼、飞翔运输,船舶都比拟大年夜,捕捞时多用大年夜型的网具,单凭一家势单力薄,因此多有几家、几十家抱团的,在生活、花费上合作互帮,在这类配景下,从我起上溯八代,也就是我们的徐正龙老太公末尾,开创结成以徐氏家族为主,勾结接收旁姓渔户参与,结团成为“徐家公门”,公门范围初始几户,逐渐开展成几十户、上百户,在东太湖一带具有较为遍及的召唤力和影响力,徐正龙老太公和徐春阳太公,凭他们正直、残酷、乐于助人的品德,成为“太湖老兴盛社”(徐家公门)里的“当家人”,他们既是庙会中的“烧喷鼻开端人”,又是演唱太湖渔歌的好歌手。在太湖流域具有较高的有名度。

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